今天，在国家振兴与发展的新时代，在国家文化复兴的新时期，更需要全民尊重国宝。只有国宝有尊严，国家文化才有尊严。因此，通过各种手段让全民了解和认识自己的国宝，并通过专业的研究来丰富和发展国宝的内涵，才能让国家宝藏越来越富有而烁烁发光。

　　让“国宝”有尊严地存在

　　文|陈履生

　　何谓“国宝”，不能用秤称，不能用斗量，更不能用具体的货币数值来界定。然而，既然是“国宝”，国家就不可能不管，所以，在文博专业内，考量其价值的专业词汇不是随便说说的“国宝”，而是由国家认定的等级。所依据的是，2017年11月4日第十二届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过的《中华人民共和国文物保护法》第五次修正的版本。其明确规定，受国家保护的文物分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物又分为一级文物、二级文物、三级文物。这之中又有与价值判断相关的“禁止出国（境）展览文物”，它们都是国家认定的一级文物，但高于一级文物，属于一级文物中的特级。2002年1月18日，国家文物局公布了《首批禁止出国（境）展览文物目录》，规定64件（组）珍贵文物禁止出国（境）展览。此目录依据《中华人民共和国文物保护法实施条例》第六章第四十九条，即“一级文物中的孤品和易损品，禁止出境展览。禁止出境展览文物的目录，由国务院文物行政主管部门定期公布。未曾在国内正式展出的文物，不得出境展览。”此后，2012年6月26日，国家文物局又发布《第二批禁止出国（境）展览文物目录（书画类）》，共37件（组）一级文物；2013年8月19日，国家文物局继续发布《第三批禁止出境展览文物目录》，共有94件（组），含青铜器、陶瓷、玉器、杂项等四类。

　　《人物御龙帛画》

　　如此，大致可以明确，属于文物的“国宝”应该在“禁止出国（境）展览文物”之中，如中国国家博物馆收藏的新石器时代的鹳鱼石斧图陶缸、商代的后母戊鼎，湖南省博物馆收藏的战国中晚期的《人物御龙帛画》，湖北省博物馆收藏的秦云梦睡虎地秦简《语书》，故宫博物院收藏的西晋陆机的《平复帖》卷、隋展子虔的《游春图》卷，如此等等。不让出国（境）展览，就是为了保护而传之久远的国家深藏，是国宝的待遇和礼遇。这里的“国宝”是有着国家认同的。珍贵文物分三等，说明有高下，显然，不是所有的国家收藏都是“国宝”。如果国家收藏都是“国宝”，那国将不国，宝将不宝。以国家博物馆为例，现公布有140余万件藏品，其中有6000件国家一级文物，但也不乏一般文物，如果把馆藏140余万件藏品都说成“国宝”，显然是不合适的。

　　可是，自从商业绑架文化之后，自从将圆明园遗物中的西方人的水龙头称为“国宝”开始，“国宝”的称谓被商业所利用就愈演愈烈，其中还是以那圆明园遗物中的西方人的“水龙头”的拍卖价格的不断攀升为代表。现在凡是在市面上能卖高价的几乎都冠以“国宝”的称谓，而一说“国宝”又往往立马抬高了价位。因此，这几年，出于对部分“专家”在电视上和民间内忽悠的反感，民间又多了一个相关的专业词汇——“国宝帮”。这个“国宝帮”就是专门说“国宝”、认“国宝”的；这个“国宝帮”肆无忌惮，假的说成真的，一般的说成是“国宝”的，而这之中的多数人是出自文博专业的体制内。显然，体制内的“专家”也在呼应社会上的“国宝帮”随便说“国宝”，那“国宝帮”的队伍将更加扩大。而体制内带“长”的不谈专业、只说“国宝”，那无疑将成为“国宝帮”帮主，这就更可怕。本来“国宝帮”行走在江湖上，现在传染到体制内，其问题的严重性就可想而知。

　　圆明园 “水龙头”

　　今天，在国家振兴与发展的新时代，在国家文化复兴的新时期，更需要全民尊重国宝。只有国宝有尊严，国家文化才有尊严。因此，通过各种手段让全民了解和认识自己的国宝，并通过专业的研究来丰富和发展国宝的内涵，才能让国家宝藏越来越富有而烁烁发光。与之相关的引导收藏更要引导全民的眼光盯在收藏的文化内涵上，而不是以价格和增值来稀释收藏的文化内涵，更不应该在文化复兴的“中国梦”中做着自己的“国宝梦”。